1. CBSE Class 9 Maths Ganita Manjari (2026–27) is a newly introduced textbook under NEP 2020. It focuses on activity-based and conceptual learning. The book covers coordinates, linear polynomials, number systems, algebraic identities, integers, mensuration, probability and sequences. It helps studentsRead more

    CBSE Class 9 Maths Ganita Manjari (2026–27) is a newly introduced textbook under NEP 2020. It focuses on activity-based and conceptual learning. The book covers coordinates, linear polynomials, number systems, algebraic identities, integers, mensuration, probability and sequences. It helps students understand mathematical concepts through real-life situations, logical reasoning and problem-solving approaches, making learning more engaging and meaningful for better understanding.

    Chapter Names:
    Chapter 1 – Orienting Yourself: The Use of Coordinates
    Chapter 2 – Introduction to Linear Polynomials
    Chapter 3 – The World of Numbers
    Chapter 4 – Exploring Algebraic Identities
    Chapter 5 – I’m Up and Down and Round and Round
    Chapter 6 – Measuring Space: Perimeter and Area
    Chapter 7 – The Mathematics of Maybe: Introduction to Probability
    Chapter 8 – Predicting What Comes Next: Exploring Sequences and Progressions

     

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  2. हीरा और मोती के लिए झूरी का घर केवल रहने की जगह नहीं, बल्कि प्रेम का केंद्र था । गया के घर पहुँचते ही उन्हें बेगानेपन का अहसास हुआ और उन्हें लगा कि उन्हें दंड स्वरूप यहाँ भेजा गया है । वहाँ न तो उन्हें भरपेट चारा मिला और न ही प्रेमपूर्ण पुकार । अपनी अस्मिता और मालिक के प्रति लगाव के कारण उन्होंने परRead more

    हीरा और मोती के लिए झूरी का घर केवल रहने की जगह नहीं, बल्कि प्रेम का केंद्र था । गया के घर पहुँचते ही उन्हें बेगानेपन का अहसास हुआ और उन्हें लगा कि उन्हें दंड स्वरूप यहाँ भेजा गया है । वहाँ न तो उन्हें भरपेट चारा मिला और न ही प्रेमपूर्ण पुकार । अपनी अस्मिता और मालिक के प्रति लगाव के कारण उन्होंने पराधीनता की उन रस्सियों को झटके में तोड़कर वापस अपने पुराने घर लौटने का साहसी निर्णय लिया ।

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    एनसीईआरटी कक्षा 9 हिंदी गंगा अध्याय 1 दो बैलों की कथा समाधान – प्रश्न उत्तर, सारांश, महत्वपूर्ण प्रश्न तथा अभ्यास के प्रश्नों के हल – सत्र 2026-27 के अनुसार यहाँ से प्राप्त किए जा सकते हैं।

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    • 122
  3. मोती का चरित्र अधिक उग्र और स्वाभिमानी है। गया द्वारा निरंतर प्रताड़ित किए जाने और हीरा पर हुए प्रहार ने उसके धैर्य की सीमा तोड़ दी । वह केवल एक पशु की तरह मार नहीं खाना चाहता था, बल्कि ईंट का जवाब पत्थर से देने की इच्छा रखता था । उसका यह आक्रोश यह स्पष्ट करता है कि स्वाभिमानी जीव पराधीनता और क्रूरतRead more

    मोती का चरित्र अधिक उग्र और स्वाभिमानी है। गया द्वारा निरंतर प्रताड़ित किए जाने और हीरा पर हुए प्रहार ने उसके धैर्य की सीमा तोड़ दी । वह केवल एक पशु की तरह मार नहीं खाना चाहता था, बल्कि ईंट का जवाब पत्थर से देने की इच्छा रखता था । उसका यह आक्रोश यह स्पष्ट करता है कि स्वाभिमानी जीव पराधीनता और क्रूरता को मूक होकर स्वीकार नहीं करते, बल्कि अपनी गरिमा की रक्षा के लिए संघर्ष करते हैं ।

     

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  4. यह कहानी परोक्ष रूप से भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की भावनाओं को प्रतिध्वनित करती है । हीरा और मोती का बार-बार बंधन से भागना, काँजीहौस जैसी जेल की दीवार तोड़ना और अत्याचारी गया के विरुद्ध खड़े होना, दबे-कुचले भारतीयों के साहस का प्रतीक है । प्रेमचंद ने इनके माध्यम से बताया है कि जैसे बैलों को आजादी केRead more

    यह कहानी परोक्ष रूप से भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की भावनाओं को प्रतिध्वनित करती है । हीरा और मोती का बार-बार बंधन से भागना, काँजीहौस जैसी जेल की दीवार तोड़ना और अत्याचारी गया के विरुद्ध खड़े होना, दबे-कुचले भारतीयों के साहस का प्रतीक है । प्रेमचंद ने इनके माध्यम से बताया है कि जैसे बैलों को आजादी के लिए अनेक कष्ट सहने पड़े, वैसे ही भारतीय जनता को भी स्वाधीनता प्राप्त करने के लिए संगठित होकर कड़ा संघर्ष करना होगा । उत्तर: (घ) स्वतंत्रता के लिए भारतीय जनता के संघर्ष के।

     

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  5. लेखक ने मूक-भाषा के माध्यम से हीरा और मोती को केवल जानवर न मानकर बुद्धिमान पात्रों के रूप में स्थापित किया है । यह भाषा उनके बीच के भाईचारे, सहानुभूति और रणनीतिक विमर्श को व्यक्त करती है । इसके द्वारा प्रेमचंद ने यह सिद्ध किया है कि वाणी न होने के बावजूद पशुओं में आत्मिक शक्ति होती है, जिससे वे मनुषRead more

    लेखक ने मूक-भाषा के माध्यम से हीरा और मोती को केवल जानवर न मानकर बुद्धिमान पात्रों के रूप में स्थापित किया है । यह भाषा उनके बीच के भाईचारे, सहानुभूति और रणनीतिक विमर्श को व्यक्त करती है । इसके द्वारा प्रेमचंद ने यह सिद्ध किया है कि वाणी न होने के बावजूद पशुओं में आत्मिक शक्ति होती है, जिससे वे मनुष्य की तुलना में श्रेष्ठता का दावा कर सकते हैं और जटिल परिस्थितियों में एकजुट होकर निर्णय ले सकते हैं ।

     

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